Автобиография великой Царицы Мудрости

В этой вдохновляющей работе перед читателем раскрывается яркая и героическая жизнь дакини Еше Цогьял, самой известной йогини Тибета. Это терма, или «скрытое сокровище», впервые переведённое с тибетского языка, описывает её внешнюю жизнь — рождение, семью и трудности, с которыми она столкнулась в традиционном патриархальном обществе, её внутреннюю жизнь — встречи с великим мастером Падмасамбхавой, а также её тайную жизнь — затворничество в Чимпу и визионерское путешествие в Уддияну. Искусно выполненный перевод дополнен мнениями и комментариями шести современных учёных и учителей тибетского буддизма, что делает этот бесценный рассказ о жизни Еше Цогьял подлинным сокровищем для практикующих, исследователей и всех, кто стремится к пробуждению. Первооткрывателем терма является тертон Дриме Кунга (Drime Kunga), перевод с тибетского выполнен Чоньи Дролмой (Chonyi Drolma). Вступительное слово написал Дзонгсар Джамьянг Кхьенце. Дриме Кунга — великий открыватель духовных сокровищ (терма) XIV века, входит в тройку выдающихся тертонов, известных как «Три Дриме», вместе с Лонгченом Рабджампой и Дриме Лхунпой — его современником. Среди открытых им терма особую известность получил цикл текстов, посвящённых Авалокитешваре — «Махакаруника: Высший Свет Постижения». Этот сборник сохранился до наших дней вместе с жизнеописаниями Митрайогина и Еше Цогьял, тибетской супруги и ученицы Падмасамбхавы. «Думать о Еше Цогьял только как о супруге Гуру Ринпоче — это узко. Еше Цогьял — это голос Гуру Ринпоче. В действительности она и есть Гуру Ринпоче в женской форме. Кроме того, Еше Цогьял шаг за шагом ведёт нас к более глубокому постижению Дхармы, проявляя любознательность и даже выступая в роли ученицы Гуру Ринпоче. Неудивительно, что почти все учения-сокровища в традиции ньингма так или иначе связаны с Госпожой Еше Цогьял. Если Гуру Ринпоче — это солнце, то, несомненно, Еше Цогьял — это солнечные лучи». – Дзонгсар Джамьянг Кхьенце, июнь 2016 года «Это вдохновляющий священный текст с духовной точки зрения. В нем рассказывается о том, как в начале жизни Еще Цогьял столкнулась со многими трудностями, будучи полна решимости развивать бодхичитту и горячо желая стать просветлённой на благо всех живых существ». – Анам Тубтен Ринпоче