Тысячеликая героиня Женский архетип в мифологии и литературе Мария Татар

Грандиозное исследование женских образов в мировой культуре, в котором гарвардский профессор, культуролог и литературовед Мария Татар бросает вызов каноническим архетипам, описанным Джозефом Кэмпбеллом.

Она анализирует «путешествие героини» по пространству историй, чтобы убедительно доказать, что женщины — не только матери, супруги или богини-покровительницы героев. Они могут сражаться, обманывать, путешествовать и рассказывать истории, руководствуясь собственными мотивами и интересами, а не просто дополнять и вдохновлять мужчин.

Героини тоже преисполнены духа борьбы, но цели их миссий (а ими оказывается, как правило, не лавровый, а брачный венец) меркнут по сравнению с блеском той славы и доблести, которой венчают себя герои. Тем не менее бунтарка и причина ее бунта зачастую находятся прямо у нас под носом, просто не всегда там, где мы привыкли искать героические деяния.
Вы узнаете

    в чем героизм Пенелопы из «Одиссеи» и Шахразады из «Тысячи и одной ночи»
    что связывает античные мифы о Филомеле и Арахне с движением #MeToo
    как можно объяснить феномен Чудо-женщины

Книга полна примеров из мифов, эпических поэм, сказок, художественной литературы и кинематографа, где женщины становятся ключевыми героинями, а их уникальные путешествия демонстрируют разнообразие и богатство женского опыта.

Причем и в мифах, и в литературе множество примеров распутных мужчин — однако их редко описывают как людей с дурной репутацией: они преподносятся как легендарные вольнодумцы, озорные негодяи, хитроумные мошенники, дерзкие пройдохи и обаятельные плуты. Их редко объявляют коварными соблазнителями и обманщиками — эти характеристики припасены для мифологических и библейских женщин, таких как Пандора и Ева.
Особенности

Фото с репродукциями известных картин, кадры из фильмов.

Глядя на данные киноиндустрии, вспоминаешь о том, что нужно постоянно задаваться вопросом, кто и зачем рассказывает ту или иную историю. Исследование 2016 г., проведенное при поддержке фонда Annenberg Foundation, выявило, что примерно две трети говорящих или названных по имени персонажей в фильмах, снятых между 2007 и 2015 г., — мужчины и только треть — женщины. Только в 32% фильмов женщина была протагонисткой или одним из главных действующих лиц. Из 100 самых кассовых фильмов 2015 г. 92,5% были сняты режиссерами-мужчинами и только 7,5% — женщинами. Женщины были шире представлены как сценаристы (12%) и продюсеры (22%), но гораздо реже выступали в роли композиторов (менее 1%).
Для кого

Для тех, кто разделяет феминистский взгляд на культуру или ищет глубокое понимание роли женщин в обществе в разные эпохи.
Свернуть описание
Ключевые понятия
мифология
художественная литература
феминизм
женщины
исследования
кино
история
литература
писательское мастерство
Мария Татар
Мария Татар
Maria Tatar

Филолог-германист, исследователь фольклора и мифологии в Гарвардском университете, старший научный сотрудник Гарвардского общества стипендиатов и автор множества книг по фольклору, германистике и детской литературе.
Пишет статьи для The New York Times, The New Yorker, The New Republic и Slate и часто выступает на NPR и BBC.
В 2018 г. удостоилась премии Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения в номинации «Выдающаяся литературная работа — художественная литература».
Стипендиат Национального фонда гуманитарных наук, фонда Гуггенхейма и института Рэдклиффа при Гарвардском университете.

Этот проницательный путеводитель по мифологии и литературе совершенно необходим каждому алчному читателю — или, скорее, читательнице. Необходим он, чтобы еще раз взглянуть на классические истории и их структуру, но используя уже оптику XXI века. Это глас рассудка (причем научный и снабженный обильными сносками), помогающий нам по-новому, с сочувствием и эмпатией, взглянуть на знаменитейшие книги, фильмы и картины. И начать их воспринимать совершенно иначе.
Софья Багдасарова
Софья Багдасарова
искусствовед, журналист, писательница и арт-блогер

Говоря о мифологии, мы обычно вспоминаем богов и героев — но справедливо ли это? Ведь в мифах и легендах разных народов нередко ро